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La Pascua no sería Pascua sin los conejitos, y nadie mejor que el pintor alemán Alberto Durero para representar a estas adorables criaturas. La imagen que adorna la encantadora Moneda de Pascua de 2026 está tomada de la xilografía de Durero « La Sagrada Familia con tres liebres » (circa 1497). El original se puede admirar en el Museo Albertina de Viena, que celebra su 250.º aniversario en 2026.
Con la característica atención al detalle de Durero, en una conmovedora escena para dar la bienvenida a la primavera, una liebre salta alegremente mientras otra se limpia la pata y una tercera se asoma por detrás de la oreja. El trío de liebres simboliza tanto la Santísima Trinidad como la fertilidad. A diferencia de su obra posterior, La joven liebre (1502), que es esencialmente una descendiente de las tres liebres, Durero no se centra en una representación realista, sino en un toque de conexión interpersonal, ya que la liebre del medio posa su pata sobre el hombro de la de la derecha de una manera tan cálida y suave como la propia primavera. La liebre hace esto mientras nos mira directamente a los ojos, dando la sensación de que la imagen que contemplamos nos devuelve la mirada. Esto tiene el efecto de transformar una simple maraña de líneas en realidad.
Alberto Durero el Joven nació el 21 de mayo de 1471 en Núremberg y falleció allí el 6 de abril de 1528. El pintor, artista gráfico, matemático y teórico del arte es considerado uno de los talentos creativos más destacados del Renacimiento. Durante medio milenio, su reputación se ha mantenido intacta y sin duda seguirá así en el futuro. Esto se debe a que Durero realizó estudios exhaustivos sobre sus personajes y su comportamiento, esforzándose por profundizar al máximo en la vida; esta es solo una de las muchas razones por las que su obra conmueve profundamente a las personas.
Motivo de moneda

El centro del reverso de la moneda presenta una sección de la xilografía de Durero, La Sagrada Familia con tres liebres , especialmente adaptada para colocar la liebre saltando más cerca de las otras dos. Las tres están rodeadas de vegetación, con el monograma de Alberto Durero a la derecha. El anverso de la moneda de nueve caras muestra los nueve escudos de armas dispuestos en círculo.

Los escudos de armas de las nueve provincias federales de Austria aparecen en el anverso de la moneda y le dan a la moneda su forma de nueve caras.

Esta moneda con facial de 5 euros, como todas las que emite Austria en este valor, se puede adquirir en dos versiones, la de cobre a valor facial y la de plata, presentada en la cartera que veis abajo, a un precio de 24,60 € (Precios en Austria).

Características de las monedas
Metal: Cobre / Plata 925
Dimensiones: 28,5 mm
Peso: 8,90 g / 8,41 g
Volumen de emisión: 200.000 / 50.000
Fecha de emisión: 25 de febrero de 2026
La Monnaie de Paris ha emitido en 2026 una moneda de 1/4 de euro dedicada a las Grutas de Longmen, uno de los conjuntos de escultura budista más importantes del mundo y declarado Patrimonio Mundial por la UNESCO. La pieza se integra en la serie francesa que rinde homenaje a grandes enclaves culturales de la humanidad, trasladando al lenguaje numismático un paisaje monumental excavado en la roca hace más de mil quinientos años.
Diseño de la moneda
Anverso
En el anverso, en primer plano, se encuentra una representación del Buda Vairocana, una de las principales estatuas de las Grutas de Longmen. Encarna la sabiduría cósmica universal. Al fondo, aparecen las Grutas de Longmen: una colección de nichos y esculturas que simbolizan este sitio histórico, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. También están grabados dos guardianes celestiales: a la izquierda, el general Vajrapani, portador del vajra, símbolo de poder espiritual y protección contra las fuerzas del mal. A la derecha, el Rey Celestial Vaiśravaṇa, con armadura, sostiene una pagoda, símbolo de vigilancia y prosperidad. Son protectores de la ley budista y encarnan el poder militar al servicio del Dharma. A la izquierda, también se representa una peonía en plena floración, que evoca nobleza, paz y despertar espiritual.
Reverso
El reverso es común a todas las monedas de la serie. Representa el globo terráqueo con paralelos y meridianos a la izquierda y las inscripciones de los principales sitios declarados Patrimonio Mundial por la UNESCO a la derecha. Estas inscripciones parecen talladas en piedra, evocando la Piedra de Rosetta. El lado izquierdo del globo terráqueo está rodeado por el logotipo de la UNESCO y la inscripción «Patrimonio Mundial». El valor nominal está inscrito en el lado izquierdo del globo, integrándose a la perfección con los paralelos y meridianos.
Características técnicas
| Característica |
Detalle |
| Valor facial |
0,25 € |
| Año |
2026 |
| Diámetro |
34 mm |
| Peso |
15,8 g |
| Metal |
Metal común |
| Calidad |
Corriente |
| Tirada |
200.000 ejemplares |
Las Grutas de Longmen: arte, religión y poder en la piedra
Las Grutas de Longmen, ubicadas cerca de la ciudad de Luoyang, en la provincia china de Henan, constituyen una de las mayores colecciones de arte rupestre budista del país. Su nombre, «Longmen», significa «Puerta del Dragón», en referencia a las montañas Xiang Shan y Longmen Shan que enmarcan el sitio. Excavadas en los acantilados a lo largo del río Yi, comprenden más de 2300 cuevas y nichos, que albergan aproximadamente 100 000 estatuas, 2800 inscripciones y 60 estupas (monumentos de arte budista destinados a contener reliquias, conmemorar eventos religiosos o simbolizar la doctrina budista). Su creación abarcó varios siglos, del siglo V al X, principalmente durante las dinastías Wei del Norte, Tang y Song.
Las esculturas ilustran la evolución del estilo budista chino, pasando de una fuerte influencia india a una más china. La representación más famosa es la del Buda Vairocana en la Cueva Fengxian, encargada por la emperatriz Wu Zetian en el siglo VII. Este majestuoso Buda, rodeado de bodhisattvas, discípulos y guardianes celestiales, encarna la luz y la sabiduría universales. Esta composición ilustra el poder espiritual y político de la dinastía Tang.
Las grutas de Longmen, declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde el año 2000, son testimonio de la riqueza artística, religiosa y política de la antigua China.
Las Grutas de Longmen no son solo una obra maestra artística, sino una valiosa fuente para la historia del budismo en China, que refleja la evolución de estilos, creencias e influencias culturales a lo largo de las dinastías. Su rica iconografía y significado espiritual las convierten en un importante patrimonio mundial, tanto religioso como histórico y estético.
A partir del 1 de julio de 2026, Costa Rica retirará de circulación las monedas de 5, 10 y 25 colones de diseño anterior. Este cambio en el sistema monetario ofrece una oportunidad perfecta para descubrir una curiosidad histórica poco conocida en España: el origen del nombre de la moneda nacional costarricense.
El colón costarricense: un homenaje a Cristóbal Colón
El colón costarricense fue introducido en 1896 durante el gobierno de Rafael Yglesias Castro, sustituyendo al peso como unidad monetaria. Su nombre rinde homenaje a Cristóbal Colón, el navegante que llegó a las costas del país en 1502 durante su cuarto viaje al Nuevo Mundo.
La elección no fue casual. A finales del siglo XIX, muchos países latinoamericanos buscaban reforzar su identidad nacional, y bautizar la moneda con el apellido del explorador era una forma de conectar su historia con uno de los episodios más influyentes de la era moderna.
La influencia de Colón no se limitó al nombre: durante décadas, su imagen estuvo presente tanto en monedas como en billetes, convirtiéndose en uno de los símbolos más reconocibles del dinero costarricense.
Moneda de cien colones con busto de Cristóbal Colón

Moneda de oro de cien colones con el perfil de Cristóbal Colón mirando hacia la derecha. El retrato, de estilo clásico y gran detalle, está rodeado por la inscripción “América Central” y “Cien Colones”, reflejando la estética solemne de la numismática de finales del siglo XIX. Estas piezas no solo tenían valor económico, sino también una fuerte carga simbólica vinculada a la historia del continente.
Imagen cortesía del Museo del Banco Central de Costa Rica.
Entre 1897 y 1928 se acuñaron monedas de oro de distintas denominaciones con su busto, inspirado en una medalla creada en Madrid en 1892. Hoy son piezas muy valoradas por coleccionistas y testimonio de una época en la que el dinero también funcionaba como vehículo de identidad nacional.
Pero el protagonismo de Colón fue aún mayor: su retrato también apareció en el papel moneda hasta bien entrado el siglo XX.
Anverso del billete de cincuenta colones
Anverso de un billete de cincuenta colones emitido por el Banco Nacional de Costa Rica. En el centro destaca el retrato de Cristóbal Colón enmarcado por complejos patrones geométricos y elementos ornamentales que buscaban dificultar la falsificación. La composición transmite estabilidad institucional y refleja la importancia histórica atribuida al navegante.
Imagen cortesía del Museo del Banco Central de Costa Rica.
Reverso del billete de cincuenta colones
El reverso muestra una escena de inspiración histórica vinculada a la llegada europea a América: varias figuras observan la costa junto a embarcaciones, en una imagen que evoca exploración y encuentro entre mundos. Este tipo de ilustraciones reforzaba el relato histórico que acompañaba al colón como moneda nacional.
Imagen cortesía del Museo del Banco Central de Costa Rica.
Retiro de las monedas de 5, 10 y 25 colones: una modernización necesaria
El Banco Central de Costa Rica ha anunciado que las monedas de 5, 10 y 25 colones del diseño anterior dejarán de ser válidas como medio de pago a partir del 1 de julio de 2026.

La decisión responde principalmente a razones prácticas. En el caso de la moneda de 5 colones, el coste de fabricación llegó a superar su valor nominal, una situación insostenible para cualquier sistema monetario. Además, la actualización busca simplificar el efectivo en circulación y adaptarlo a los hábitos de pago actuales.
Para garantizar una transición ordenada, ya se han puesto en circulación nuevas monedas de 10 y 25 colones con materiales más ligeros y diseños renovados.
Una historia monetaria que sorprende en España
Para muchos lectores españoles puede resultar llamativo que exista una moneda llamada “colón”. Acostumbrados al euro desde 2002, este tipo de referencias históricas en el dinero cotidiano son menos frecuentes en Europa.
Sin embargo, el caso costarricense demuestra que la moneda puede ser mucho más que un instrumento económico: también es un reflejo de la memoria colectiva y de los vínculos culturales entre ambos lados del Atlántico.
Pequeños cambios —como la retirada de unas monedas— sirven para recordar hasta qué punto la historia sigue presente en los objetos más cotidianos.
Más que un cambio de monedas
La desaparición de las antiguas monedas de 5, 10 y 25 colones no es solo un ajuste técnico. También es una excusa perfecta para redescubrir el significado de una divisa cuyo nombre conecta directamente con una figura clave de la historia compartida entre América y España.
Porque, a veces, basta mirar una moneda para encontrar siglos de historia.
Publicado en Costa Rica
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Las monedas conmemorativas alemanas han sido durante décadas un referente de calidad dentro de la numismática europea. Tradicionalmente acuñadas en plata de ley (Ag925), estas piezas no solo atraen a coleccionistas, sino que también funcionan como objetos culturales que reflejan la historia y los valores del país. Sin embargo, a partir de 2026, estas monedas vivirán un cambio profundo: el Ministerio Federal de Finanzas ha decidido introducir una nueva aleación de plata Ag444 (44,4% de pureza) en las monedas de colección de 35 euros.
La medida ha generado una intensa controversia que va mucho más allá del ámbito numismático. A las razones económicas se han sumado preocupaciones simbólicas, históricas e incluso políticas.
Motivos económicos: por qué Alemania reduce la pureza de la plata
El detonante principal de esta decisión es el fuerte aumento del precio internacional de la plata en los últimos años. El encarecimiento del metal llegó a un punto crítico: el valor de la plata contenida en cada moneda superaba su valor facial. En términos prácticos, el Estado corría el riesgo de perder dinero con cada pieza acuñada.
Para evitar esta situación —y el peligro añadido de que las monedas se fundieran para vender el metal— el gobierno optó primero por elevar el valor nominal de las emisiones. Sin embargo, la subida del precio de la plata continuó, obligando a adoptar una solución más contundente: reducir tanto el contenido de plata como el peso de las monedas.
Así, las monedas de 35 euros pasarán de 18 gramos de plata de ley a aproximadamente 16,7 gramos con una pureza del 44,4%. El objetivo es claro: garantizar que el valor del metal quede muy por debajo del valor facial y preservar el margen económico de la emisión.
Ag444: una aleación prácticamente inédita en la numismática moderna

El uso de plata al 44,4% ha sorprendido a expertos y coleccionistas por igual. En la historia reciente, las monedas de plata suelen emplear purezas reconocibles como 90%, 92,5% o incluso 99,9%. También existen precedentes de aleaciones más bajas —como el 40% utilizado en algunas monedas estadounidenses en los años sesenta—, pero el 44,4% es extremadamente inusual.
Actualmente, ninguna gran Casa de Moneda del mundo utiliza esta proporción para monedas de circulación o colección. Se trata, en la práctica, de una aleación inédita en la numismática contemporánea.
Esto ha generado una pregunta inevitable: ¿por qué elegir exactamente el 44,4% y no una cifra más estándar como el 50%? Una pureza del 50% habría resultado más comprensible para el público y cuenta con precedentes históricos. Sin embargo, el Ministerio no ha ofrecido una explicación técnica detallada sobre el motivo de ese porcentaje concreto.
Aunque todo apunta a cálculos económicos —buscar el equilibrio exacto entre coste de producción y atractivo comercial—, la elección del número ha abierto la puerta a interpretaciones inesperadas.
El problema simbólico del “444”
La polémica no surge solo del cambio metalúrgico. El número 444 tiene una carga simbólica problemática en Alemania.
En determinados círculos de extrema derecha, el 444 se interpreta como un código que alude a la cuarta letra del alfabeto, la “D”, repetida tres veces. El resultado es “DDD”, asociado al lema “Deutschland den Deutschen” (“Alemania para los alemanes”), un eslogan ultranacionalista con raíces neonazis.
No hay pruebas de que el gobierno alemán eligiera esta cifra con intención simbólica. Todo indica que se trata de una coincidencia derivada de criterios económicos. Sin embargo, en un país especialmente sensible a cualquier eco del extremismo, la mera posibilidad de esa lectura ha provocado inquietud.
Las monedas son objetos altamente visibles, que pasan por millones de manos y representan al Estado. Si alguien interpreta el número como un guiño ideológico —aunque no lo sea— el daño reputacional podría ser considerable.
La carta abierta que encendió el debate
La alarma fue activada por un veterano coleccionista alemán conocido en la comunidad numismática como “numisfreund”, quien redactó una carta abierta dirigida al presidente federal, la Cancillería, el Ministerio de Finanzas y los principales líderes parlamentarios.
En su escrito advertía de que la elección de la aleación Ag444 podría transmitir, aunque fuera de manera involuntaria, un mensaje político dentro y fuera del país. Señalaba que quien vea ese número en una moneda oficial podría asumir que no es casualidad, lo que en el peor de los casos contribuiría a normalizar consignas extremistas en el espacio público.
El autor pidió a las autoridades que reconsideraran la decisión antes de que las monedas se acuñen, subrayando que algo así no debería permitirse en una democracia consciente de su responsabilidad histórica.
La polémica se intensificó al conocerse que una de las monedas previstas rendirá homenaje a Margot Friedländer, superviviente del Holocausto y figura emblemática de la memoria histórica alemana. Para muchos coleccionistas, vincular indirectamente ese tributo con un número asociado a la ultraderecha resulta especialmente desafortunado.
Reacciones de la comunidad numismática
El debate se ha extendido rápidamente entre expertos y aficionados. Las críticas se mueven en dos planos:
Entre las soluciones propuestas destaca una especialmente recurrente: utilizar una aleación Ag500 (50% de plata). Esta opción habría reducido costes sin generar controversia y, además, cuenta con tradición histórica.
Otros sugieren modificar el tamaño de las monedas o reservar la plata para ediciones limitadas. Sin embargo, eliminar demasiado contenido de metal precioso puede desplomar el interés de los coleccionistas, algo que Alemania ya experimentó en el pasado cuando sustituyó la plata por aleaciones comunes en ciertas emisiones.
Mucho más que una cuestión técnica
La controversia del Ag444 demuestra que incluso los detalles aparentemente técnicos pueden adquirir una enorme dimensión cultural. Las monedas no son solo instrumentos económicos; también son símbolos nacionales.
El caso alemán refleja el delicado equilibrio entre sostenibilidad financiera y sensibilidad histórica. En un contexto de precios de metales volátiles, los gobiernos deben adaptarse, pero cada decisión comunica algo.
¿Fue el 44,4% una simple coincidencia matemática? Todo apunta a que sí. Pero también evidencia cómo, en sociedades con memoria histórica fuerte, la percepción puede ser tan importante como la intención.
A medida que se acerque la emisión de estas monedas, quedará por ver si las autoridades mantienen su postura o reconsideran la aleación para evitar interpretaciones indeseadas. Lo que ya es seguro es que la discusión ha trascendido la numismática para convertirse en un ejemplo fascinante de cómo economía, historia y simbolismo pueden cruzarse… incluso en algo tan pequeño como una moneda.
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